شباب الإخوان و البلطجة الإنتخابية
تقرير يكتبه رئيس تحرير موقع حماسنا

أدهشنى أحد شباب الإخوان المسلمين حينما أعطانى تسجيل كاسيت لحوار و نقاش مع أحد البلطجية الذين قاموا بالهجوم على مقر إنتخابى لٌلإخوان المسلمين , و قال لى هذا الشاب العفريت انه سجل هذا الحوار عندما فوجىء بالبلطجى يركب معه التاكسي و كان شبه مخمور بعدما أدى المهمة المطلوبة منه فقام بسرعة بتشغيل الكاسيت الصغير الذى يحمله و قام البلطجى باعتراف كامل دون ان يدرى ان كلامه يسجل مباشرة .

 قال الشاب  : انتم كام واحد ؟
 قال البلطجى : احنا مجموعة كبيرة و معانا ( نجلاء اللوكس ) ؟
 قال له : مين نجلاء اللوكس ؟
 قال البلطجى : يا باشا فيه حد مايعرفش ( نجلاء زعيمة أكبر شبكة .....**  ) ؟!!
 قال له : و انتم اخدتم كام فى مقابل اللى عملتوه ( لأننا سمعنا بأنكم طحنتم الإخوان ) !
 رد البلطجى : 200 جنيه كل واحد فينا , بس نجلاء اللوكس أخدت 500 و الباشا هو اللى سلمها  الــ 500 جنيه بنفسه و قال لها ان دورك اكبر دور فى الإنتخابات !
 سأله الشاب : يعنى نجلاء أخدت اكتر منكم ؟!
 قال البلطجى : ايوا ,, بس احنا اتبهدلنا و الاهالى هجمت علينا و فيه ناس راحت المستشفى مننا
 قال له : و العلاج على حساب مين ؟
 قال البلطجى : احنا هددناهم و الباشا راح بنفسه دفع مصاريف العلاج فى مستشفى ( آل سليمان ) و يقصد أمين عام الحزب  .

و انتهى الحوار هكذا : و احتفظ الشاب الإخوانى بالحوار المسجل صوتياً , مثلما احتفظ الكثير من شباب الإخوان فى القاهرة - مصر الجديدة و الفيوم و الغربية و المنوفية و اسكندرية و بورسعيد بالصور الفوتوغرافية و لقطات الفيديو التى احتوت على الاتفاقات المالية بين البلطجية و مرشحى الحزب الحاكم  و المندوبين و لقطات لتحرش مسجلات الخطر و الآداب بفتيات و سيدات جماعة الإخوان المسلمين , بالاضافة للسيارات التى تحمل البلطجية بالآلات الحادة و السيوف فى ظل سلبية أمنية اعتبرها البعض ( مقصودة ) .***

لا يتوقف الامر عند ( نجلاء اللوكس ) فى محافظة بورسعيد , بل أمتد على مساحات جغرافية واسعة بمعظم المحافظات المصرية و بين يوم و ليلة أصبح البلطجي ( عملة نادرة ) فى موسم الإنتخابات و يتم انتقائه حسب الطلب  و الخدمة السريعة فى مقابل وجبات و مبلغ مالى يتراوح بين 30 : 100 جنيه فى الاماكن الشعبية و يصل الى 700 جنيه فى الأماكن الراقية او شبه الراقية .

أما فى القاهرة : قال ( م . عادل )  أحد شباب الإخوان المسلمين انه لم يصدر اى رد فعل تجاه بعض التحرشات خلال الجولة الاولى من المرحلة الاولى فى الإنتخابات التشريعية , لكن خلال جولة الإعادة قررنا الدفاع عن انفسنا و كانت الفكرة تكوين ( فرق ردع بمقرات المرشحين ) و مواجهة البلطجية دون استخدام الالات حادة و لو كانوا هم يستخدمونها ,  و هذا عكس ما قاله أحد الشباب المتدين فى كفر شكر ( ماذا نفعل امام مسجلات الآداب ) ؟

أضاف ( نحن فى القاهرة نعيش فى بيئة أكثر انفتاحا من بعض المحافظات لذلك لا حرج فى مواجهة البلطجية سواء كانوا من الرجال او النساء ) و كم نتضايق من قيام احد مسجلات الآداب دون حياء بالتحرش بالأخوات ( بشد الحجاب - الألفاظ - و غيرها ... ) لذلك نحن ندافع عن انفسنا فيكفي انهم يرعبون الناس , يجب ان ندافع عن انفسنا على الاقل .

و قال : نحن لدينا شبكة معلومات لتسجيل ما يحدث فى اللجان و معنا صور تبرهن على المؤامرة تبدأ بالاتفاق مع البلطجية و تنتهى ( بالتنفيذ )  , و تخويف الناس و نحن لا ننزعج من التشويه الحكومى للإخوان بعد كل ما يفعلونه بنا لأننا ندرك ان الله ( يعلم الصغيرة و الكبيرة ) و للظلم نهاية .***

( السيدة شر الطريق )

‏ ‏ شر‏ ‏الطريق‏ و ‏هي‏ ‏أشهر‏ ‏بلطجية‏ ‏حريمي‏ ‏في‏ ‏منطقة‏ ‏الجيارة‏ ‏بمصر‏ ‏القديمة‏ ‏بالقاهرة‏, ‏اسمها‏ ‏الحقيقي‏ ‏كيداهم‏, ‏التي‏ ‏تقول‏: ‏وظيفتنا‏ ‏هي‏ ‏إعادة‏ ‏الحق‏ ‏لاصحابه، ‏فالزبون‏ ‏يأتي‏ ‏إلينا‏ ‏لندافع‏ ‏عنه‏ ‏فيكون‏ ‏مثلا‏ ‏أحد‏ ‏النصابين‏ ‏أعطاه‏ ‏شيكا‏ ‏بدون‏ ‏رصيد‏ ‏ولإعادته‏ ‏إليه‏ ‏يستأجرنا‏ ‏نحن‏. ‏ولذلك‏ ‏فإن‏ ‏دورنا‏ ‏مهم‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الشأن‏ ‏وعن‏ ‏سبب‏ ‏أحترافها‏ ‏لأعمال‏ ‏البلطجة‏ ‏او‏ ‏الفتونة‏ ‏تقول‏ ‏شر‏ ‏الطريق‏: ‏لقد‏ ‏ظلمني‏ ‏الرجال‏ ‏فما‏ ‏إن‏ ‏يروني‏ ‏حتي‏ ‏يقولو‏ ‏لي‏ ‏ان‏ ‏شكلي‏ ‏يقطع‏ ‏الخميرة‏ ‏من‏ ‏البيت‏ ‏وعندما‏ ‏تزوجت‏ ‏من‏ ‏عاطل‏ ‏طلقني‏ ‏بعد‏ ‏الزفاف‏ ‏بأيام‏، ‏لانني‏ ‏قمت‏ ‏بعضه‏ ‏العضة‏ ‏القاضيه‏ ‏ومن‏ ‏وقتها‏ ‏قررت‏ ‏ان‏ ‏انتقم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏جنس‏ ‏الرجال‏، ‏ووجدت‏ ‏في‏ ‏وظيفة‏ ‏الفتوة‏ ‏المطلوب‏ ‏بالأضافه‏ ‏إلي‏ ‏أنه‏ ‏مصدر‏ ‏رزقي‏ ‏لانه‏ ‏لاعائل‏ ‏لي‏ ‏وبرغم‏ ‏ذلك‏ ‏أحيانا‏ ‏أؤدي‏ ‏الخدمة‏ ‏المطلوبة‏ ‏مجانا‏ ‏ماهو‏ ‏اصل‏ ‏الافتري‏ ‏وحش‏ ‏وحد‏ ‏الله‏ ‏بيننا‏ ‏وبين‏ ‏المفتري‏ ‏***

( أوعى سكسكة )

أما‏ ‏سكسكة‏ ‏فاحترس‏ ‏ان‏ ‏تلتقي‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏فالويل‏ ‏كل‏ ‏الويل‏ ‏لمن‏ ‏يقع‏ ‏تحت‏ ‏يدي‏ ‏سكسكة‏ ‏المفترية‏ ‏والتي‏ ‏تتفق‏ ‏مع‏ ‏شر‏ ‏الطريق‏ ‏فيما‏ ‏تقوله‏ ‏وتضيف‏ : ‏بنحصر‏ ‏عملنا‏ ‏في‏ ‏تأديب‏ ‏الظالمين‏ ‏أي‏ ‏اننا‏ ‏محكمة‏ ‏تصدر‏ ‏حكمها‏ ‏وتنفذه‏ ‏سريعا‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏مماطلة‏ ‏المحاكم‏ ‏العادية‏ ‏التي‏ ‏يتوه‏ ‏فيها‏ ‏المواطنون‏، ‏فمثلا‏ ‏قد‏ ‏يطلب‏ ‏منا‏ ‏شخص‏ ‏تأديب‏ ‏جار‏ ‏له‏ ‏لايراعي‏ ‏حرمة‏ ‏الجيرة‏ ‏ويؤذي‏ ‏جاره‏ ‏باستمرار‏ ‏او‏ ‏الانتقام‏ ‏من‏ ‏زوج‏ ‏مفتري‏ ‏يتجني‏ ‏علي‏ ‏زوجته‏ ‏ويعذبها‏ ‏دون‏ ‏داع‏. ‏

وتؤكد‏ (‏مجانص‏ ‏الدهل‏) ‏أنها‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏دخلت‏ ‏السجن‏ ‏في‏ ‏قضية‏ ‏مشاجرة‏ ‏أفضت‏ ‏الي‏ ‏موت‏ ‏وهي‏ ‏تحترف‏ ‏مهنة‏ ‏البلطجه‏ ‏أو‏ ‏الفتونه‏ ‏كما‏ ‏تحب‏ ‏ان‏ ‏نناديها‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الخير‏ ‏وفعله‏ ‏ولذلك‏ ‏فهي‏ ‏تلتزم‏ ‏بالتسعيرة‏ ‏الرسمية‏ ‏التي‏ ‏أعلنتها‏ ‏رابطه‏ ‏البلطجيات‏ ‏الحريمي‏ ‏وتأتي‏ ‏الاسعار‏ ‏كالتالي‏:‏

ردح‏ 800 ‏جنيه‏، ‏ردح‏ + ‏قلة‏ ‏أدب‏ 1600 ‏جنيه‏، ‏فضيحة‏ ‏بجلاجل‏ 3000، ‏فضيحة‏ ‏بدون‏ ‏جلاجل‏ 250 ‏جنيها‏، ‏هتك‏ ‏عرض‏ 5000 ‏جنيه‏، ‏ضرب‏ ‏بالروسية‏ 400 ‏جنيه‏ ‏بالاضافة‏ ‏الي‏ ‏أسعار‏ ‏خاصة‏ ‏لطلبات‏ ‏الجملة‏.‏..!!!

وتؤكد‏ ‏نفتالين‏ ‏بليه‏ ‏بلطجية‏ ‏شهيرة‏ ‏أن‏ ‏قلبها‏ ‏رقيق‏ ‏ولذلك‏ ‏تعمل‏ ‏تخفيضات‏ ‏لاسعار‏ ‏الجملة‏ ‏إذا‏ ‏طلب‏ ‏الشخص‏ ‏عده‏ ‏أعمال‏ ‏لتنفيذها‏ ‏وأنها‏ ‏برغم‏ ‏صدور‏ ‏قانون‏ ‏البلطجة‏ ‏الجديد‏ ‏فإنها‏ ‏لاتتردد‏ ‏في‏ ‏مساعدة‏ ‏الغلبان‏ ‏مهما‏ ‏حدث‏ ‏وأحيانا‏ ‏تنفذ‏ ‏المطلوب‏ ‏بدون‏ ‏مقابل‏ ‏وخاصة‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الظالمين‏ ‏الذين‏ ‏أشعر‏ ‏أنني‏ ‏أود‏ ‏أن‏ ‏أضربهم‏ ‏بدون‏ ‏سبب‏ ‏فكثير‏ ‏من‏ ‏الوجوه‏ ‏العكره‏ ‏تستحق‏ ‏الذبح‏.‏

وعن‏ ‏مهبولة‏ ‏الشوارع‏ ‏وهذا‏ ‏أسمها‏ ‏فهي‏ ‏أشهر‏ ‏بلطجي‏ ‏تتميز‏ ‏باستعمال‏ ‏المطواة‏ ‏قرن‏ ‏الغزال‏ ‏وتتقن‏ ‏رياضة‏ ‏الكونغو‏ ‏فو‏ ‏أيضا‏.‏

وتؤكد‏ ‏انها‏ ‏سعيدة‏ ‏لإضرابها‏ ‏عن‏ ‏الزواج‏ ‏بعد‏ ‏ان‏ ‏شاهدت‏ ‏مأساة‏ ‏والدتها‏ ‏مع‏ ‏والدها‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يعذبها‏ ‏دون‏ ‏أي‏ ‏سبب‏ ‏ولذلك‏ ‏قررت‏ (‏شوارع‏) ‏ان‏ ‏تنتقم‏ ‏لوالدتها‏ ‏ولجنس‏ ‏النساء‏، ‏وجرائمها‏ ‏إحداث‏ ‏عاهات‏ ‏مستديمة، ‏والغريب‏ ‏أن‏ ‏معظم‏ ‏هذه‏ ‏الجرائم‏ ‏المجني‏ ‏عليهم‏ ‏فيها‏ ‏نساء‏ ‏والجانيه‏ ‏امرأة‏ ‏احترفت‏ ‏البلطجة‏ ‏مثل‏ ‏باقي‏ ‏البلطجيات‏ ‏الحريمي‏***
 

*** موقع حماسنا ( تقرير لمشرف الموقع )
*** جريدة الأهرام ( نقلا من ملف البلطجة )